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　　亡羊补牢

　　出自西汉刘向的《战国策·楚策四》。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

　　一天，楚国大臣庄辛对楚襄王说：“大王您在宫中时，州侯和夏侯陪着您；出宫时，鄢陵君和寿陵君跟着你。您只管奢侈淫乐，不理朝政，如果继续这样下去，楚国一定会很危险的！”襄王听了很生气，狠狠地骂了庄辛一顿。

　　庄辛继续说：“我不是在危言耸听，如果您继续宠信他们，楚国肯定要灭亡。我请求到赵国躲避一下，看事情究竟会怎样。”

　　庄辛才到赵国五个月，秦国果然侵犯楚国，并攻下了鄢、郢、巫、上蔡、陈等地，楚襄王被迫流亡到阳城。楚襄王这才后悔当初没有听庄辛的话，赶紧派人到赵国把庄辛找回来。庄辛回国后，楚襄王对他说：“我当初没有听先生的话，以致事情到了现在这种局面，该怎么办好呢？”庄辛回答说：“我听说过，看见兔子才想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟……”

　　万死不辞

　　出自《三国演义》。即使要死一万次也绝不推辞，形容愿意效力，有很大的决心。

　　东汉末年，朝政大权落入董卓之手。董卓控制天子，嗜杀成性，倒行逆施，搞得天下民不聊生，百姓生活苦不堪言。朝中百官但凡有良知的，无不对董卓恨之入骨。

　　司徒王允素怀忠义之心，对董卓更是无比痛恨，欲除之而后快。但手无缚鸡之力的文官又该怎么做呢？王允为此苦恼不已。

　　一天晚上，王允到后花园散心，听到府中的歌伎貂蝉在园内叹息不止。王允不明就里，把貂蝉责问了一番。貂蝉对他说：“我看到您最近总是皱着眉头，知道一定有什么大事，可我只是一名歌伎，又不敢多问。今晚又看到您坐卧不安，所以才会叹息。如果有什么事需要我效劳的，我一定万死不辞。”

　　王允见貂蝉生得如花似玉，不由地想出一条计策。他含泪对貂蝉说道：“现在局势十分危急，必须尽快除掉董卓老贼。他有一个义子叫吕布，十分厉害，天下难逢敌手，只有用他才能除掉董卓。我想出一条‘连环计’，先将你许配给吕布，然后再偷偷地献给董卓。你在他们之间挑拨离间，最后让吕布杀了董卓。不知道你愿不愿意做这件事？”

　　貂蝉同意了王允的计划，后来他们依计行事，成功除掉了董卓，为天下百姓做了一件好事。

　　万事俱备，只欠东风

　　出自《三国演义》四十九回，比喻一切都已俱备，只差最后一个重要条件。

　　公元208年，曹操率领八十万大军南下，打算消灭东吴，一统天下。

　　面对曹操大军，东吴人心惶惶，多数人选择投降曹操以自保。东吴大都督周瑜力排众议，指出了曹军虽然兵多将广，但是他们长途远征，存在很多不利因素，终于说服孙权联合刘备一起对抗曹操。

　　周瑜根据敌我双方的特点，决定采用火攻的办法对付曹操，并为此做好了充分的准备。

　　一天，周瑜突然发现曹操的军队位于长江的西北，而自己的军队在南岸。此时正值冬季，采用火攻的方式，根本烧不到曹操的战船，而只有刮东南风才能使用火攻之计。周瑜心急如焚，病倒在床上。诸葛亮听说周瑜病倒后，前去探望周瑜，询问他得病的缘由。周瑜言语支吾，不愿说出实情。诸葛亮料事如神，早已猜透了他的心事，就对他说：“我有个药方，保证治好您的病。”说完，写了十六个字，递给周瑜。这十六个字是：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”周瑜看后，非常吃惊，便向诸葛亮请教破敌之策。诸葛亮上知天文，下知地理，他预测到最近几天会刮东南风，就对周瑜说：“我会呼风唤雨的法术，借你三天三夜的东南大风好吗？”周瑜高兴地说：“只要一夜东南大风，大事就成功了！”

　　无出其右

　　出自《汉书·高帝纪下》。指没有人能胜过他。

　　刘邦领兵路过赵国，前去征讨异姓王陈稀的叛乱时，得到了赵王张敖的热情招待。张敖亲自端着盘子献食，态度非常恭敬。汉高祖不但不夸奖赵王，反而态度傲慢，大骂赵王招待不周。

　　赵王手下贯高等几十人都非常气愤，他们觉得刘邦污辱了赵王，请求赵王起兵谋反。赵王念及刘邦当初的恩德，坚决不同意那样做。贯高等人知道赵王不会背叛朝廷，就私下里谋划刺杀刘邦。

　　事情败露后，赵王和谋反的群臣都被抓起来送到长安。许多人想护送赵王去长安，和赵王一起受罪。刘邦知道后，下令凡是赵国跟随赵王进京的人都会遭到重罚。孟舒、田叔等十多人丝毫没有畏惧，他们剃掉了自己头发，穿着赤褐色的囚衣，带着刑具，假称赵王的家奴追随赵王到了长安。

　　刘邦经过调查后，知道了刺杀事件乃是贯高等人所为，与赵王没有关系，于是释放了赵王等人。赵王向刘邦报告了田叔等人忠心护主的行为，刘邦召见了他们，认为朝中大臣没有超过他们的，就把他们任命为郡守或诸侯的国相。

　　为虎作伥

　　出自《太平广记》。比喻充当恶人的爪牙，帮助恶人做坏事。

　　从前，在一个山洞里住着一只老虎。一天，老虎感到肚子饿了，就走出山洞寻找食物。一个人正好从不远处走来，老虎看到后猛扑过去，咬死了那个人，好好地美餐了一顿。吃完后，老虎仍不满足，它抓住那个人的鬼魂不放，非让他再找一个人才行。那个被老虎捉住的鬼魂同意了老虎的要求，他给老虎当向导，找来找去，终于找到了第二个人。那个鬼魂为了自己能够得到解脱，居然帮助老虎做坏事。他先去迷惑新遇到的人，然后脱掉那人的衣服，让老虎吃起来更方便。

　　这个帮助老虎吃人的鬼魂，叫做伥鬼。后人因此用“为虎作伥”来形容那些帮助坏人做坏事的人。

　　未雨绸缪

　　出自《诗经·豳风·鸱鸮》。比喻事先准备好，防患于未然。绸缪，修补。

　　周武王灭掉商朝以后，派管叔、蔡叔和霍叔三人监视纣王的儿子武庚，称为“三监”。武王死后，成王年幼登基，由他的叔叔周公辅助治理国家。

　　周公执政后，管叔等人非常不满，于是就编造谣言陷害周公。成王年幼无知，竟然信以为真，对周公怀疑起来。周公为了避嫌，就离开了京城，前往东都洛邑居住。

　　纣王的儿子武庚虽然被严密地监视，但他恢复殷商的野心一直也没有消失过。他看到周朝的顶梁柱周公离开了京城，认为自己的机会来了，于是就与管叔等人暗中勾结，打算起兵谋反。

　　周公回到洛邑后，写了一首叫做《鸱鸮》的诗送给成王，以表示自己的清白。诗的大意是这样的：“猫头鹰啊猫头鹰！你已经将我的儿子夺走，不要再把我的家园破坏。趁着天还没有下雨，我就忙着剥下桑根，抓紧时间把门窗修补好。”

　　这首诗有讽谏之意，希望成王及时采取措施，以阻止叛乱的阴谋。成王看后，明白了周公的良苦用心，就派人杀了武庚、管叔和霍叔等人。此后，成王对周公深信不疑，周公则勤勤恳恳地为成王效力，周王朝也因此变得更加强大。

　　吴牛喘月

　　出自南朝刘义庆的《世说新语·言语》。吴地天气多炎热，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断能力。

　　一天，晋武帝司马炎召见大臣满奋，让他坐在北面靠窗的位置。有一扇透明的琉璃屏风立在北窗口，专门为了挡风而放。满奋有个毛病，就是怕冷风吹。他看到屏风摇摇欲坠的样子，就条件反射般抖了起来，表情非常痛苦。

　　晋武帝不知道是怎么回事，就问他：“你这是怎么了？”满奋指着窗外被风吹起来的树叶，颤抖着说到：“风从窗户吹进来了，太冷了！”晋武帝听后哈哈大笑说：“透明的琉璃屏风摆在窗口，就是为了挡风用的，而且，这屏风密实得很，风根本就吹不进来啊！”

　　满奋被晋武帝说得有些尴尬，为缓解这种局面，他说道：“这就好像吴地的牛一样，一看到月亮就不自觉地喘起来了！这是我害怕风吹，疑心太重啊！”

　　乌合之众

　　出自《后汉书·耿弇列传》。原意是像乌鸦一样仓促集合的群众，现在用它比喻无组织、无纪律。

　　耿弇是东汉光武帝刘秀手下的大将，他为东汉**的建立立下了汗马功劳。

　　耿弇年轻时便决定投靠明主，建立一番功业。他辞别家人，带领一支小部队出去闯荡，与王郎的部队不期而遇。王郎打着汉成帝的儿子刘子舆的旗号，起兵平定天下。耿弇不知道该不该投靠他，就和部下们一起商议。孙仓和卫包都认为应该投靠他。

　　耿弇很生气地说道：“这个刘子舆只不过是个盗贼罢了！我料他早晚被人所擒，难道我们要跟着他作俘虏吗？我只要领来渔阳、上谷兵马，在太原、代郡一带进兵，很快就能平定那里，回来再对付刘子舆这群乌合之众，就像摧毁朽烂的木头一样容易！你们不识好歹，将来不会有好下场的。”

　　孙仓和卫包还是投靠了王郎。耿弇没有理会他们，继续寻找有德明主。后来他找到了明主刘秀，并得到刘秀的信任，成为刘秀的得力助手。

　　危在旦夕

　　出自《三国志·太史慈传》。形容危险就在眼前。

　　北海太守孔融敬重太史慈的为人，太史慈不在家时，经常派人到他家里，照顾他的老母亲。后来北海郡遭到管亥率众围攻，此时太史慈正好从外地回到家中。他母亲将孔融经常派人到家中照顾自己一事告诉给太史慈，并让太史慈知恩图报，在孔融危难之中前去帮助他。

　　太史慈听从母亲的吩咐，只身一人来到北海，潜入城中与孔融相见。当时敌人的攻势越来越猛，北海城眼看就守不住了，孔融知道坚守城池只有死路一条，如果派人突围出去求援，或许还有一线生机。他说出自己的想法，但手下人顾虑城外敌人的重重包围，没人愿意冒险出去求援。勇敢无畏的太史慈此时站了出来，他单枪匹马杀出重围，到平原见到刘备，将孔融被围攻一事告诉刘备，并对刘备说：“我以前不认识孔融，只是因为敬重他才会帮助他。现在他被围攻，危在旦夕。他向来知道你的仁义，所以派我突出重围来向你求救。”刘备于是派兵与太史慈一起赶到北海，救了北海之围。

　　吴市**

　　出自《史记·范雎蔡泽列传》。比喻人才被埋没。

　　伍子胥是春秋时期著名的军事家和谋略家。伍子胥本为楚国人。他性格刚强，从小就好文习武，勇敢而且很有谋略。后来因遭到楚国太子少傅费无忌的陷害，父亲和哥哥都被楚平王所杀，被迫逃亡。

　　伍子胥吃了很多苦才逃到楚国边境昭关，当他看到楚军防守严密，估计自己难以过关时，他的头发和胡须一夜之间全都急白了。后来他遇到一位叫东皋公的老人，在老人的帮助下才得以逃离楚国。他一路向东走，跑到了吴国境内。那时，他身上的钱都花光了。为了生存，他扮成要饭的，在大街上**，靠乞讨活命。

　　后来伍子胥得到吴王阖闾的重用，当上了吴国的相国，为兴旺吴国做出了重要的贡献。

　　望尘莫及

　　出自《后汉书·赵咨传》。望着人马远去时扬起的阵阵尘土，却追不上他们。比喻被别人远远抛在后面，相差很远，难以追上。

　　东汉时期，敦煌郡太守赵咨推荐曹皓做了荥阳县令。后来曹皓听说赵咨到东海赴任路过荥阳，就打算在荥阳与赵咨叙叙旧，顺便答谢他的大恩。

　　曹皓打听到赵咨路过荥阳的时间后，专门赶到荥阳的路口等他，可是连车都没下就匆匆走了。曹皓没有见到赵咨，失望之情溢于言表，又想到十里外的长亭送他。可是等曹皓赶到那里，看到的只有赵咨乘坐的马车所扬起的滚滚尘土。

　　曹皓心有不甘，丢下自己的印绶，一路追赶赵咨，最后竟追到了东海。

　　望洋兴叹

　　出自《庄子·秋水》。比喻因为自己力量太小而感到无可奈何。

　　庄子是我国伟大的思想家、哲学家和文学家，他非常善于利用浅显易懂的寓言来说明深刻的哲理。“望洋兴叹”的故事就是借助寓言来说明做人不能狂妄自大的道理。

　　秋天到了，雨下得没完没了，大大小小的湖泊河流都注满了水，浩浩荡荡地流向黄河。不久，黄河变得水流汩汩，浪花翻滚，天地一片苍茫，站在河边向对崖望去，什么都没法看到。黄河之神河伯非常高兴，以为自己是天下最大的河，天下的美景也都尽归自己所有。他一路向东流去，来到了北海。

　　他遥望四方，北海苍茫浩瀚，没有尽头。于是，河伯感到非常失望，抬起头来对北海之神说：“我一直自高自大，以为没有人能比得上自己，要不是今天来到这里，看到你如此的浩瀚无边，我肯定还会这样无知下去，被别人耻笑啊！”

　　闻一知十

　　出自《论语·公冶长》。听到一点就知道许多。形容非常聪明，可以触类旁通。

　　子贡和颜回都是孔子的弟子。

　　子贡口才很好，有经商方面也很有成就。他对政治很感兴趣，在鲁国、卫国政府中担任过重要职务。有一次，鲁国受到齐国威胁，子贡先后去了齐国、吴国、越国和晋国，他挑起这几个国家之间的战争，小小的鲁国因此避过了一场灾难。

　　子贡虽然很有才华，但和颜回比起来，还存在着不小的差距。

　　有一次，孔子问子贡：“你和颜回相比，谁更有才能呢？”子贡回答说：“我和颜回根本就没法相比！颜回听到一件事，就能由此知道十件事；而我听到一件事，只能知道两件事。”

　　孔子说：“我同意你的说法，你确实不如颜回啊！”

　　闻鸡起舞

　　出自《晋书·祖逖传》。形容奋发有为，也比喻有志之士及时振作。

　　祖逖是晋代著名将领。他小时候不爱读书，从青年时期开始，他发奋读书，立志报效祖国。经过不断地苦读，他获得了丰富的知识，受到别人的肯定和赞扬，但他没有自满，仍然孜孜不倦地读书。

　　后来，祖逖与小时候的好朋友刘琨一起担任司州主簿。他们从小就认识，并且都有为国效力、成为国家栋梁之才的远大理想和抱负，所以他们的关系非常好，经常睡在一张床上，谈论天下大事。一天半夜，公鸡的叫声吵醒了祖逖，他踢醒了睡在一旁的刘琨，并对他说：“半夜里听见鸡叫不吉利，不如我们一起练剑吧！”刘琨同意了。于是他们二人下床舞剑。从那天开始，他们每天夜里听到鸡叫都起床舞剑，从没有间断过。

　　祖逖通过不断读书增长知识，通过刻苦练剑提高武艺，终于成为国家的栋梁之材，为国家尽了自己的一份力。他的好朋友刘琨也成为朝廷命官，实现了报效国家的愿望。

　　刎颈之交

　　出自《史记·廉颇蔺相如列传》。情谊深厚，可以同生死、共患难的朋友。刎颈：割脖子。交：交情、友谊。

　　战国时期，蔺相如因为完璧归赵和在渑池大会上为赵王挽回了面子，赵王打算把蔺相如封为上卿，地位比大将军廉颇还要高。廉颇在前线奋勇杀敌，为赵国立下了汗马功劳，看到蔺相如仅凭口舌之利，居然取得比自己还要高的地位，心里很不服气，总想找机会教训蔺相如一番。

　　一次，蔺相如乘车出门，在路上遇到了廉颇。廉颇故意挡住了蔺相如的去路，蔺相如不但没有生气，反而绕道而行，避免了和廉颇发生正面冲突。蔺相如的门客听说此事后，都非常生气，认为蔺相如没有胆量，纷纷提出要离开。蔺相如对他们说道：“我连秦王都不害怕，怎么会怕廉颇将军呢？赵国之所以能够和其他国家对抗，是因为武有廉颇将军，文有我蔺相如，我只不过是不想因个人恩怨而置国家利益于不顾罢了！”

　　后来，蔺相如的话传入廉颇耳中，廉颇感到非常惭愧，于是就脱去上衣，光着身子，背着荆条向蔺相如请罪。蔺相如原谅了他。由此，他们二人成了同生死、共患难的好朋友，团结一致为赵国效力。

　　玩物丧志

　　出自《尚书·旅獒》。迷恋于所玩赏的事物而消磨积极进取的志气。

　　周武王建立西周**后，许多小国纷纷派人向他纳贡称臣。有一个西方的使臣进贡给武王一条体积庞大、凶猛异常的獒，惹得武王欣喜不已。此后，武王天天陪着这只獒玩，亲自喂给它食物。

　　太保召公觉得武王的行为有些不妥，于是就写了一篇《旅獒》呈给周武王。召公在文中写道：“德盛不狎侮。狎侮君子，罔以人心；狎侮小人，罔以其力……玩人丧德，玩物丧志。”他的意思是说，有德的君王是不会轻视怠慢手下大臣的，否则就会失去人心，没有人再为他效命了；轻视怠慢百姓，百姓就不会拥戴他。……如果沉迷于女色，就败坏了高尚的德行；迷恋于自己所喜爱的事物，就会丧失远大的志向。

　　武王读过之后，有感于商朝亡国之事，于是就不再做一些丧失志向的事情了。

　　围魏救赵

　　出自《史记·孙子吴起列传》。比喻在战争中避实击虚，声东击西，迫使敌人撤兵，变被动为主动。

　　战国时期，魏惠王派庞涓领兵攻打赵国，把赵国的都城邯郸围得水泄不通。赵王非常害怕，急忙派人向齐威王求救。齐威王派田忌和孙膑前去救援。

　　田忌打算领兵直接奔赴邯郸，孙膑不同意这样做，他说：“我们距离邯郸路途遥远，如果领兵前往，恐怕已经来不及了。魏国把主力军队派往邯郸，国内现在一定十分空虚。不如我们直接进攻魏国的都城大梁。大梁受到攻击，庞涓一定会离开赵国回来救援，那样邯郸就安全了。况且魏军全力返回，一定会疲惫不堪。我军埋伏在险要的地方，以逸待劳，一定可以打败魏军！”

　　田忌按孙膑的计策行事，成功地解救了邯郸城，又大败魏军，杀了魏军主将庞涓。

　　唯命是从

　　出自《左传·宣公十二年》。表示一切都听从命令，绝对服从。唯：唯独。

　　公元前597年，强大的楚国发兵攻打弱小的郑国，只用了三个月时间，楚**队就攻破了郑国的都城。

　　郑国的国君襄公脱去上衣，**上身，牵着一只羊到大路上迎接楚庄王。见到楚庄王后，郑襄公跪地求饶说：“大王劳师动众，亲自降临我们郑国这个贫困之地，这都是我这个卑鄙之人一手造成的。现在我知错了，无论大王让我做什么，我一定照办。不管是把我俘虏流到放到海边，还是灭了郑国，把郑国的土地分给各诸侯国，我都听从您的安排。如果大王还顾及以前咱两国的友好关系，不把郑国灭掉，让郑国像您的其他属国一样，得到服侍您的机会，就是对郑国的最大恩惠了，也是我所向往的。现在我已经说出了自己的心里话，请您作决定吧！”

　　楚王看到郑襄公十分可怜，于是就答应退兵，允许郑国议和，并订立了互相帮助的盟约。楚庄王的大度让郑襄公惊喜不已，此后，郑襄公也不再敌视楚国了。

　　威武不屈

　　出自《孟子·滕文公下》。不为权势、武力的胁迫而屈服。

　　有人问孟子，像公孙衍和张仪那样的人算不算真正的大丈夫呢？他们发怒，诸侯国就会害怕，他们平静，诸侯就太平无事。

　　孟子回答说：“这根本不叫做大丈夫！以顺从为原则的，是妾妇之道。大丈夫应该住在天下最宽广的地方，站在天下最正确的位置上，走天下最光明的道路。得志的时候，便与百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改变节操，威武不能使我屈服意志（富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈）。这样才叫做大丈夫！”