M

　　门可罗雀

　　出自《史记·汲郑列传论》。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容失势时，门庭冷落，宾客稀少。

　　郑庄和汲黯是汉武帝时期有名的大臣。

　　郑庄在景帝时期曾经担任太子舍人，在武帝时担任大农令。他善于举荐人才，每当发现有才之人，很快就会推荐给汉武帝。后来，由于一个手下犯罪，他遭到牵连，被免去了职务。

　　汲黯在景帝时担任太子洗马，在武帝时，先后担任过东海太守、主爵都尉等职务。他以公正无私而著称。汉武帝初年，匈奴经常侵扰边关，汉武帝打算派兵攻打匈奴。当时汉朝的国力较弱，和匈奴打仗很难获胜。朝中很多大臣对此都心知肚明，但却没人敢劝谏武帝。汲黯在此时挺身而出，冒死劝谏武帝，武帝从此便对他冷落起来。

　　郑庄和汲黯曾位列九卿，位高权重，声名显赫，去他们家中拜访的人很多，朝廷内外都以结交他们为荣。但他们失势之后，一个去拜访的人也没有了，门口都冷清得可以设网捕鸟了！

　　沐猴而冠

　　出自《史记·项羽本纪》。比喻虚有其表，没有真正的能力。

　　西楚霸王项羽小的时候，对读书不感兴趣，后来改学剑，也不用功，惹得他的叔父非常生气。项羽说：“读书只能记记名姓，学剑也只能抵挡一个人，都没有什么用，我要学能打败万人的本领。”

　　后来项羽投身行伍，当上了将军，声名大振。他带兵攻进咸阳，杀了秦二世子婴，烧了秦朝的宫殿，抢了秦朝许多宝贝财物就准备回去。有人劝他说：“关中地势险要，土地肥沃，可以建都称霸。”项羽见宫殿都被烧毁了，又想赶快还乡，说：“我领兵打仗就是为了要获得富贵，如今富贵了却不回家乡，就像穿着锦绣的衣服在黑暗中行走一样，给谁看呢？”劝说的人听到，觉得项羽不配做英雄，心里对他十分鄙视，背后对人说：“听说楚国人像只戴着帽子的猕猴，名实不符，果然是这样啊！”后来项羽由于骄傲自大，再加上战略失误，最终走向了失败的深渊。

　　马革裹尸

　　出自《后汉书·马援传》。形容作战非常英勇，不怕牺牲。

　　马援是东汉初期的名将。他英勇善战，为东汉王朝立下了汗马功劳，被封为伏波将军。

　　有一次，马援打了胜仗凯旋而归，很多人赶来祝贺他。有人对马援的功劳大加赞赏，讲了很多恭维的话。马援听后，皱着眉头说：“我希望别人说些对我有益的话，为什么总有人不停地夸奖我呢？现在北方经常遭受外族侵扰，我打算向朝廷请战，出兵平定北方边患之乱。大丈夫就应该战死在边疆战场上，不用棺材收尸，死后用马的皮革裹着尸体回来埋葬！”

　　武陵的少数民族首领率众发动叛乱，光武帝考虑到马援年纪大了，没有打算让他出征。马援满腔报国之情，在国家危难时刻却得不到任用，他怎么能不着急？马援找到光武帝，说他还能够出征打仗。光武帝被他的报国之心打动，就答应了他的请求。于是，六十二岁的马援又领兵远征武陵、五溪蛮夷。在征战过程中，马援不幸病逝，应了“马革裹尸”的誓言。

　　目不识丁

　　出自《新唐书·张弘靖传》。形容没有文化，连一个字也不认识。

　　唐穆宗时，幽州节度使张弘靖性情暴躁，狂妄自大，生活腐化，经常无故打骂手下的士兵。有一次，张弘靖对手下的士兵说：“现在国家太平无事，你们就算能拉开两石的弓，也不如认识一个‘丁’字！”士兵们听出这是在挖苦他们，都气愤不已，暗暗地咬牙咒骂。

　　后来，张弘靖大胆地贪污了朝廷下发的赏钱，士兵们知道后，对他更加不满。此时，张弘靖的一个亲信因殴打一名军官引起了一场骚动，可是张弘靖不分青红皂白地把参与闹事的人全都抓了起来，并扬言要严惩不贷。

　　士兵们心中的怒火终于燃烧起来了，他们发动了兵变，打死了张弘靖的亲信，把张弘靖抓进监狱。兵变被平息下来后，朝廷怪张弘靖处事不当，把他调到别的地方任职去了。

　　目不见睫

　　出自《韩非子·喻老》。本意是说自己的眼睛看不见自己的睫毛。常用来比喻缺乏自知之明。

　　春秋时期，楚庄王自作聪明，认为楚国的实力很强大，就打算派兵攻打越国。

　　杜子听说这个消息后，急忙进宫求见楚庄王。杜子问楚庄王说：“我听说大王打算派兵攻打越国，不知道这是为了什么呢？”

　　楚庄王坚定地回答说：“我见到越国政治混乱，军队无能，所以打算攻打越国，以扬我楚国国威！”

　　杜子说道；“大王，尽管我见识不多，但我为这件事深表担忧。一个人的智慧好像人的眼睛，可以看到百步以外的东西，却看不到自己的睫毛。大王，请您好好想想，强盗庄矫在国内做了很多坏事，但官吏们却不能把他绳之以法，这难道不是政治混乱吗？楚国与秦、晋两国交战，曾损失了几百里土地，这难道不是军队无能吗？楚国政治混乱、军队无能的情况比越国好不了多少，却总想着要攻打越国，这就像自己的眼睛看不到自己的睫毛一样，看不清自己的弱点。”

　　楚庄王听后，觉得杜子的话十分在理，于是便取消了攻打越国的计划。

　　买椟还珠

　　出自《韩非子》。比喻没有眼光，取舍不当。又讽刺了不识事物本质，弃主求次。

　　春秋时代，楚国有一个卖珠宝的商人，有一次他到齐国去卖珠宝。为了能够卖出更多的珠宝，他想了一个办法，用一种香木做一个盒子，然后用香料熏染，用珍珠和宝石来连接，用美玉来装饰，用翠鸟的羽毛来点缀。做好盒子后，他把珠宝放进盒子里，然后拿到集市上去卖。

　　有一个郑国人在集市上看见了那个盒子，觉得盒子特别精致漂亮，他觉得价钱还算合理，于是就买了一个。从卖珠宝的人手中接过盒子后，那个人打开盒子，把里面的珠宝拿出来，还给了卖珠宝的人。

　　名落孙山

　　出自宋朝范公偁的《过庭录》。名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。

　　宋朝才子孙山，为人幽默，很善于讲笑话，有“滑稽才子”的美誉。朝廷组织招考举人的考试，孙山和一个熟人的儿子一起进京参加。考试结束后，朝廷张榜公布成绩，孙山前去查看，从头看到尾才发现自己的名字，原来他的名字被排在倒数第一位。尽管是最后一名，但也是榜上有名，和他同去的那位熟人的儿子却没有考上。

　　孙山没有和熟人的儿子一起返乡，而是自己先回到家中。那位熟人得知孙山回家，急不可耐地跑到孙山家里询问自己儿子的成绩。孙山很为难，不知该如何回答，直说肯定会伤他的心，隐瞒也不是办法，情急之下，他随口念出两句诗来：“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外（孙山排在举人榜的最后一名，您儿子的名字还排在我的后面）。”

　　从此以后，人们便把参加各种考试没有被录取称为“名落孙山”。

　　明哲保身

　　出自《诗经·大雅·蒸民》。原指明智的人善于保全自己。现在多指因害怕连累而回避斗争的处世态度。

　　尹吉甫和仲山甫是西周宣王时期的两位大臣，为西周王朝立过很多大功。仲山甫因胆识过人、敢于直谏而著称。

　　周宣王在立鲁国太子的问题上犯了严重的错误。当时，鲁国的鲁武公有两个儿子，大儿子叫姬括，小儿子叫姬戏。周宣王本该立姬括为太子，但他却轻率地把姬戏立为太子。仲山甫知道周宣王这样做是十分错误的，于是便极力劝阻。可是，周宣王一意孤行，根本没有理会仲山甫的劝谏。后来，鲁武公死了，姬戏即位为鲁载公，鲁国人果然不承认他的统治地位，不久后便气愤地杀了他。

　　仲山甫奉周宣王的旨意，到齐地去筑城，以防卫西北少数民族的进攻。尹吉甫特地写了一首诗送给仲山甫，赞美了仲山甫的品德和才能，也歌颂周宣王选用贤才，兴旺周朝的做法。

　　这首诗一共有八章，其中第四章写道：“既明且哲，以保其身”。

　　明察秋毫

　　出自《孟子·梁惠王上》。原意是指目光敏锐，连秋天鸟兽身上新长出的细毛都看得非常清楚，意思是说只注意小处，看不到大处。现在一般表示人很精明，对很小的事情也能洞察。秋毫：秋天鸟兽身上新长出来的细毛，比喻极细微的东西。

　　一天，齐宣王对孟子说：“您能告诉我齐桓公和晋文公是如何建立霸王之道的吗？”

　　孟子回答说：“我们向来不讲霸王之道。我们只讲王道，用道德的力量来统一天下。”

　　齐宣王有些不明白，疑惑地问道：“那要有怎样的道德才能统一天下呢？”

　　孟子说：“我听说您看到屠夫杀牛时，因为看到牛因害怕而浑身发抖，所以就找一只羊来代替。这种善心就是统一天下的资本。尽管百姓不一定能够明白您的仁爱之心，会说您是个吝啬之人，但您又何必把他们的话放在心上呢？有人说‘我能举起三千斤的重物，却没有力气拿起一根羽毛；我能看清秋天鸟兽新长出来的绒毛，却看不清眼前的一车柴草’。您对这种说法相信吗？”

　　齐宣王笑了笑说：“我当然不会相信。”

　　孟子接着说：“您为什么不把这种善心推广开来，不但让它对**有益，而且让它对百姓有益呢？其实，拿不起一根羽毛，是因为不肯花力气，看不见一车柴草，是因为根本没有用眼睛去看。百姓生活不能安定，是因为您不愿意向他们施以恩惠。所以说，您是不愿意以德治国，而并非不能那样做。只有施行仁政才能统一天下啊！”

　　明珠暗投

　　出自《史记·鲁仲连邹阳列传》。把闪闪发光的珍珠，在黑暗中投放在路上，使人看了很惊奇。比喻稀有的贵重物品落到了不识货的人手里，得不到赏识或珍爱；也比喻有才能的人得不到重视，找不到发挥才能的机会，或者误入歧途。

　　汉朝时期，汉景帝的弟弟梁孝王见景帝一直没有册封太子，于是便动了图谋不轨之心。打算篡位夺权。为此，他经常和亲信羊胜、公孙诡一起密谋。

　　邹阳是梁孝王的门客，有很高的名声。他知道梁孝王与羊胜等人密谋篡位之事后，多次对梁孝王进行劝谏。羊胜和公孙诡觉得邹阳是故意和他们过不去，因此便对邹阳恨之入骨。他们运用各种各样的方法陷害邹阳，邹阳因此被梁孝王关进了监狱。

　　邹阳知道自己是无辜的，只是被人陷害才被关进监狱，于是就写信给梁孝王，向梁孝王说明实情。

　　他在信中写道：“如果夜里人们在大路上看到夜明珠，都会目不转睛地盯着它，但却不敢去拿。这是因为没人知道它们为什么会突然出现。”这段话的言外之意是，如果没有亲近的人帮你说话，即使你提出了很好的意见，也不会得到应有的重视，还有可能惹出祸来。

　　梁孝王本来就很信任邹阳，读过信后，觉得他说的很对，于是便放了他。

　　摩肩接踵

　　出自《晏子春秋·内篇杂下》。肩擦着肩，脚跟碰着脚跟。常用来形容人非常多，特别拥挤。摩：擦。踵：脚后跟。有时也作“踵接肩摩”、“肩摩踵接”或“肩比踵接”。

　　春秋时期，齐国的丞相晏子奉命出使楚国。

　　楚王听说晏子的身材不高，有意想羞辱一下他，便派人在城门边上挖了一个狗洞。晏子到来时，发现楚国都城大门紧闭，只有城门边上的狗洞可以进城。他知道这是楚王故意羞辱他，于是说道：“齐国派我到楚国出使，没想到我走错了地方，竟然来到狗国了！”楚王听后，只得命令打开城门迎接晏子。

　　楚王的阴谋不但没有得逞，还反被人家羞辱一番，所以楚王觉得很没面子，总想找机会报仇。在楚国的王宫中，楚王看着个子矮小的晏子，问道：“你们楚国没有人才了吗，怎么会派你这个相貌丑陋、身材矮小的人到楚国来呢？”

　　晏子反唇相讥道：“在我们齐国都城临淄的街道上，人们把衣袖张开就能遮住太阳，一挥汗就像天上下雨一样，街上的行人肩擦着肩，脚跟碰着脚跟。可以说，我们齐国到处都是人才。可是大王不知道，我们国家有一条规定，那就是有本领的臣子出使贤明君主的国家，无能的臣子只能去无能之君的国家。我相貌平平，而且又没有什么才能，所以只能到楚国来了。”楚王本想捉弄晏子，结果却被晏子戏弄了一番。