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　　一木难支

　　出自隋朝王通的《文中子·事君》。大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，无法维持全局。

　　南北朝（刘）宋顺帝时，袁粲和刘东二人对萧道成把持朝政，妄图篡夺王位的行径十分不满，他们制定计划，打算秘密杀死萧道成，为朝廷除害。但还没等他们行动，萧道成就知道了他们的计划。萧道成恼羞成怒，派部下戴僧静带领人马去攻打袁粲，把城池围得水泄不通。

　　面对大军压境，袁粲十分镇定，他对儿子袁最说：“我明知道一根木柱不能支持一座大厦的崩塌，但为了名节，必须死守下去。”袁粲率领部下坚守城池，顽强抵抗，但终因实力不济，被戴僧静攻入城中。面对气势汹汹的敌人，袁最毫无惧色，他勇敢地用身体掩护父亲。此时，袁粲对袁最说：“我是忠臣，你是孝子，我们死而无愧。”后来他们父子二人都壮烈地牺牲了。

　　一衣带水

　　出自《南史·陈后主记》。本来是指不能被长江妨碍军事行动。后来指江河湖海等水域不能对人们的交往加以限制。现在指水域狭窄，彼此间非常邻近。

　　隋文帝杨坚取代北周建立隋朝后，为实现统一全国的目标，在北方大力推行富国强兵的政策。而当时处于长江南岸的陈朝后主则荒淫无道，不理朝政。

　　隋文帝经过七年的准备，终于在公元588年冬下令出兵伐陈。出发前，他说道：“我是天下百姓的父母，怎能因为一条像衣服带子般的长江阻隔，就不去拯救那里的老百姓呢？”隋文帝封晋王杨广为元帅，派他率领五十万大军南下攻打陈朝。杨广不辱使命，很快就攻下了陈朝的都城建康。陈朝不久后就灭亡了。

　　一日千里

　　出自《史记·刺客列传》。形容人的进步或事业发展极快。

　　燕国太子丹曾和嬴政一起在赵国做人质时，他们的关系处得很好。后来嬴政回国做了秦王，而太子丹又被送到秦国做人质。嬴政好像忘记了他们的交情，经常无故刁难太子丹。太子丹因此怀恨在心，总打算找机会报复嬴政。

　　太子丹逃回燕国后，向太傅鞠武请教抗秦的办法。鞠武说：“燕国与秦国实力差距悬殊，不能急于报仇。如果联合晋、齐、楚和匈奴一起对抗秦国，或许能够取胜。”

　　太子丹觉得这个方法或许可行，但需要等太长时间，他没有这个耐心。鞠武知道太子丹已经迫不及待，于是把燕国有名的智者田光推荐给他。

　　太子丹找到田光，请求田光教他怎么做。田光说：“我听说好马壮年时一天能跑一千里路，可是老了以后连劣马都跑不过了。你说是为什么呢？”太子丹回答说：“那是因为它精力不行了。”

　　田光说：“对呀，我已经老了，不能再为国家效力了。我给您推荐一个叫荆轲的人，他一定能够帮助您完成心愿。”

　　荆轲被引见给太子丹，后来奉太子丹之命前去刺杀秦王，结果被秦王所杀。

　　一丘之貉

　　出自东汉班固的《汉书·杨恽传》。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

　　杨惮是汉朝人，出身于名门，年轻时就很有名气。后来，他因揭发大将军霍光的谋反而被封为平通侯。杨恽廉洁自律，从来不贪污受贿，连父母留下的遗产也都分给了宗族和兄弟。但他自恃才高，说话无所顾忌，又喜欢揭发别人的隐私，因此得罪了许多人。

　　有一次，杨恽听说匈奴单于因暴虐无道，众叛亲离而被逼自杀，就对人说：“遇到一个这样不好的君王，不采纳大臣们的意见，结果白白丢了性命，就像秦朝的君主宠信小人，残害忠良，结果身首异处一样。这样的结果是他们咎由自取的，如果当时他们不那样做，那么秦朝或许现在仍然存在。古往今来的君主都是宠信小人的，就像同一座山丘的貉一样，一点差别都没有！”

　　后来杨恽的不当言论被人告发，结果丢掉了性命。

　　一发千钧

　　出自唐朝韩愈的《与孟尚书书》。危险得好像千钧重量吊在一根头发上，比喻情况万分危急。发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。

　　韩愈，字退之，谥号文公，是唐朝著名的哲学家、文学家，“唐宋八大家”之一，古文运动的倡导者。

　　韩愈仕途不顺，曾三次到长安参加进士考试，但都没有考上，直到第四次才考中进士。韩愈年轻时只担任一些小的官职，直到五十岁时，因为参加了平定叛乱，表现出处理军国大事的才能，才被任命为吏部侍郎，进入朝廷上层统治集团。两年后，因为上书劝谏迎佛骨而触怒宪宗，差点儿被宪宗处死，幸亏得到裴度等大臣的挽救，才免于一死，被贬为潮州（在今广东）刺史。

　　在潮州时，韩愈结识了一个聪明达理的老和尚，二人谈话非常投机，而韩愈在潮州又基本上没有什么朋友，所以他和这位老和尚来往比较密切，外人因此传说韩愈也相信佛教了。

　　韩愈的朋友孟郊对佛教十分信奉。他因为得罪宪宗皇帝，被贬谪到吉州。到了吉州后，他听到别人说韩愈已经信佛，感到很疑惑，因为他知道韩愈一向反对信仰方面的东西。为此，他特地给韩愈写了一封信，询问到底是怎么回事。

　　接到孟郊的信后，韩愈知道因为自己与和尚往来，引起了别人的误解。于是他马上回信向孟郊解释此事。而且，韩愈还批评当时在朝的一班大臣们，说他们不守儒道，信奉佛教，一味拿迷信来蛊惑皇帝。皇帝疏远贤人，使儒道堕落，也使他感到很愤慨。韩愈的信中写有这样几句话：“百孔千疮，随乱随失，共危如一发引千钧。”

　　一字千金

　　出自《史记·吕不韦列传》。称赞文辞精妙，不可更改。

　　战国末期，大商人吕不韦因为政治投机成功，被封为秦国丞相。尽管位高权重、声名显赫，但他知道他的政治资历还太浅，不能使百官信服。于是，如何迅速提高自己的声望成为困扰他的难题。吕不韦养了三千门客，于是就召集他的门客一起商议。

　　有人给他出主意，让他领兵打仗，灭掉几个国家，用赫赫战功来树立威信，但这样做要担很大的风险，如果不能成功，便要背负失利的责任。

　　又有人出主意说，孔子名声好是因为他写了一部《春秋》。孙武能当上吴国大将是因为他写了《孙子兵法》。咱们也写一部书，这样既能扬名当世，又能垂范后代。

　　吕不韦认为这个方法很好，就同意了。三千门客很快就写出了一部书，叫做《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦让人把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：“谁能够把书中的文字增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。”

　　布告贴出来后，人们畏惧吕不韦的权势，没有人来自讨没趣。

　　于是“一字千金”的佳话便留传下来。

　　一事无成

　　出自唐朝白居易的诗《除夜寄微之》。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

　　唐朝时，有一个省郎官，因为官运不济，有很多不顺心的事，所以经常出去游玩，以此来散心。某天他到京国寺游玩，晚上睡觉时做了一个梦，梦到在一处岩石下面碰到一位老和尚，老和尚的面前放着一个极小的香炉，炉中檀香的烟雾缓缓上升。

　　老和尚对他说：“这小香炉中的香烟还是你许愿时留下来的，现在你做人已经三世了。第一世你是唐玄宗时期的剑南安抚巡官，第二世你是宪宗时期的西蜀书记，第三世就是现在的省郎官。”听了老和尚这番话，他恍惚间记起三世所做的官，都是庸庸碌碌，一事无成。于是，他再也不愿做官，好像对人生已经完全醒悟了。

　　一网打尽

　　出自宋朝魏泰的《东轩笔录》。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

　　晋献公死后，公子夷吾在秦穆公和齐桓公的帮忙下，在重耳之前回国，登上王位，史称晋惠公。

　　晋惠公登基后，大肆封赏群臣，以里克和丕郑为首的一批人虽然拥立有功，受到赏赐，但是他们始终心向重耳。后来惠公在丕郑出使秦国时，借故杀了里克。丕郑担心自己会遭受里克同样的命运，便暗地里和同党商量赶走夷吾，迎回公子重耳。

　　有一天，屠岸夷来见丕郑，对丕郑说他担心被惠公所杀，所以请丕郑出手相救。丕郑打发他去找吕省帮助，屠岸夷将吕省大骂一顿，表示和吕省势不两立。丕郑对屠夷岸的话不大相信。屠岸夷为打消丕郑的疑虑，献上推翻惠公的计谋，甚至对天发下重誓，赢得了丕郑的信任。博得丕郑的信任后，屠岸夷与丕郑一伙人秘密商量，写信请公子重耳回国登基。信写好后，丕郑一伙人都在信上签了自己的名字，之后交给了屠岸夷。

　　第二天上朝时，惠公问丕郑：“你们为什么要迎回公子重耳？”结果，丕郑这些人全都被杀了，反对惠公的大臣全都被一网打尽了。

　　一鸣惊人

　　出自《史记·滑稽列传》。比喻平时没有突出的表现，一下子有了惊人的成绩。

　　战国时，齐国有个叫淳于髡的人，本来是齐国的入赘女婿，为人滑稽，但口才极好，很会说话，曾多次出使各诸侯国，从来没有受过屈辱。

　　齐国的威王本来是一个很有才能的君主，但他即位后，不理朝政，终日沉迷于酒色，只知饮酒作乐，把所有的政事都交给他的大臣去处理，自己从不过问。因此，齐国政局混乱，官吏贪污腐败，百姓生活困苦，其它各国也都趁机侵犯，齐国面临灭亡的危险。齐国的很多人都为国家命运担心，但是因为害怕齐王，所以没有人敢出来劝谏。

　　有一天，淳于髡对齐威王说：“齐国有一只大鸟，在大王的宫廷中住了整整三年，但是它既不振翅飞翔，也不发生鸣叫，大王您猜这是一只什么鸟呢？”齐威王本是一个聪明人，他知道淳于髡讽刺自己作为一国之君，却像那只大鸟一样毫无作为。他对淳于髡说：“这只大鸟，它不飞则已，一飞就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣就会惊动众人！”

　　从此齐威王一反常态，开始整顿国家政务。首先他召见全国的官吏，奖励那些尽忠负责的，惩罚那些腐败无能的；另一方面他也着手整顿军事，发兵抵御来犯的敌人。各诸侯国听到这个消息后不敢再来侵犯，甚至还把以前侵占的土地全都还给齐国。

　　一相情愿

　　出自《百喻经》。意为处理彼此有关的事情时，只管自己愿意，不管对方的意愿。泛指办事时全从主观愿望出发，不考虑客观条件。

　　从前有一个非常愚蠢的人，在京城游玩时看到公主漂亮的容貌，便异想天开地想娶公主为妻。从京城返回家中的路上，他嘴里不停地嘀咕道：“我要娶公主为妻，我要娶公主为妻……”回到家后，他竟然患上了相思病，一病不起。他的家人都觉得不可思议，怎么去了一趟京城会得了这么一场大病呢？于是便询问他其中缘由。他毫不隐讳地告诉家人说：“我在京城看到公主的容貌，她简直美若天仙，我要娶她为妻，如果不能做到，恐怕我也活不下去了。”

　　家人听后哭笑不得，但为了拯救蠢人的生命，只能先安慰他说：“你不要着急，我们到京城走一遭，想办法代你向公主求婚。”那蠢人听后，精神立刻有了好转，病也轻了一些。他满心期待着家人的好消息，简直度日如年。几天后，家人回来了。蠢人迫不及待地问他们结果怎么样，家人只好如实相告：“我们找到了公主，代你向她求婚了，但她坚决不答应。这可怎么办呢？”

　　家人都以为蠢人会悲观失望，甚至一命呜呼，没想那蠢人精神抖擞地说道：“这可太好了，只消我亲自走一趟，她就一定会答应我的。”家人听到后气得七窍生烟。

　　像这样的事情，那蠢人干了很多，他总是不顾实际，非常任性地做事情。

　　一败涂地

　　出自《史记·高祖本纪》。一旦失败就肝脑涂染遍地。形容惨败，也形容处境十分狼狈或事情坏到无法收拾的地步。

　　秦朝末年，由于无法忍受秦朝的残暴统治，各地百姓纷纷起义。农民领袖陈胜、吴广在大泽乡发动了起义。此时，沛县县令见局势动荡不安，心里恐慌，派人去请刘邦以稳定局势。当刘邦的人马来到城下时，县令又怕刘邦深得民心，会使自己的官位不保，于是紧闭城门不让刘邦进城。

　　刘邦写了一封信射进城内，号召百姓响应起义。城里百姓果然听从，杀死县令，打开城门迎接刘邦进城，并请他做县令。刘邦推辞说：“现在天下动荡不安，如果不能选出合适的人担任县令，一旦失败就会肝脑涂在地上。请你们另外选择更合适的人吧！”刘邦再三推辞，但最后还是担任了县令。

　　一意孤行

　　出自《史记·酷吏列传》。意为谢绝请托，按照自己的意见办事。现形容不听劝告，固执地按照自己的意见行事。

　　西汉人赵禹本是太尉周亚夫的手下，由于文章写得好，得到汉景帝的器重，被封为大中大夫，参与立法工作。

　　按照汉景帝的指示，赵禹等人对朝廷原有的法律条文进行补充和修订，后来要制定“知罪不举发”和“官吏犯罪上下连坐”等律法，用来约束朝廷文武官员。

　　有很多朝廷大臣害怕赵禹制定的律法会给他们带来危害，都纷纷请赵禹喝酒或者给赵禹送礼。赵禹忠于职守，从不拉帮结伙，有人请他喝酒他从不回请人家，别人给他送礼他全部退回。

　　赵禹的做法得罪了一些人，但他毫不在乎。有人问他，是否会顾忌别人的看法。他回答说：“我那样做是为了让自己能按照自己的意见处理事情，不受别人的约束。否则怎么对得起皇上的信任？”

　　一窍不通

　　出自《吕氏春秋·过理》。意为七窍中没有一窍是通气的。比喻对事物一点儿也不懂。

　　商朝末年，纣王昏庸无道，贪恋美色，残害忠良，百姓生活苦不堪言。

　　忠臣比干怀有忠义之心，他经常苦口婆心地劝谏纣王要弃恶从善，爱护百姓，以江山社稷为重。纣王经常听到比干的劝谏，一开始还觉得无所谓，可是时间一长就十分反感了。

　　一天，比干又来劝谏纣王。听完比干的话，纣王笑眯眯地说：“我听说圣人的心有七个窍。像你这样的人，一定就是圣人吧？我要把你的心取出来看清楚。”说完，纣王命人杀了比干，把他的心取出来观看。

　　孔子谈到此事时，慨叹道：“纣王的心真是一窍也不通啊！他的心如果通了一窍，也就不会对比干痛下杀手了。”

　　夜郎自大

　　出自《汉书·西南夷传》。形容妄自尊大。

　　汉朝的时候，在西南边境上有一个叫夜郎①[①夜郎：今贵州西部一带。

　　]的小国。这个国家虽然人口稀少，国土面积很小，但由于是附近地区只面积最大的国家，所以夜郎国国王就自作聪明地认为夜郎是天下间最大的国家。有一次，汉朝的使者来到夜郎，夜郎国国君向使者问道：“我的国家和汉朝比起来哪个大？”使者被问得不知道该怎么回答才好。

　　饮水思源

　　出自西周庾信的《庾子山集》。意为喝水的时候想到水的来源。比喻人在幸福的时候不忘掉幸福的来源，不忘本。

　　庾信是南北朝时期著名的文学家。在他被梁元帝派往西魏出使不久，梁朝被西魏灭掉，瘐信因得到西魏皇帝的赏识，被扣留在西魏都城长安二十八年。他虽然在西魏做了大将军，但心中对故土的思念之情一刻也不曾消失。

　　他曾在《征调曲》中写道：“落实实者思其树，饮其流者怀其源。”（吃果子的时候要想想结果的果树，喝水的时候要想想流水的源头）表达了他对故土的思念之情。

　　仰人鼻息

　　出自《后汉书·袁绍刘表列传》。意为依赖他人的呼吸而活下去。比喻依赖他人，看人的脸色行事，难以自立。

　　东汉末年，各地诸侯因不满董卓的所作所为，联合起来讨伐逆贼董卓。袁绍被推举为盟主，统领大军向长安进发。

　　冀州牧韩馥负责为盟军供应粮草，他为保住自己的地盘，故意少给盟军粮草。袁绍知道韩馥的伎俩后十分生气，他的谋士便趁机劝说袁绍夺取冀州。袁绍听从谋士的建议，一方面暗中派人假装攻打冀州，一方面派自己的亲信劝韩馥归顺自己，拱手让出冀州。

　　韩馥斟酌之后打算让出冀州，但他手下将领大多不同意这样做，很多人对韩馥说：“咱们冀州兵强马壮，粮草充足；袁绍的人马要依靠我们喘出来的气而活着，又好像吃奶的孩子托在我们手上，假如断了他的奶，他立刻就会饿死。我们凭什么要把冀州白白地让给他？”

　　尽管他们一再劝谏，但韩馥最终还是投降了袁绍，献出了冀州。袁绍得到冀州后，实力有了很大的提升。韩馥后来经受不住袁绍的逼迫，自杀而死。

　　忧心如焚

　　出自《诗经·小雅·节南山》。忧愁得心里好像着火一样。形容焦急万分。

　　西周末年，周厉王死后，周幽王即位。周幽王不理朝政，终日吃喝玩乐，大肆剥削百姓，加上自然灾害不断，百姓生活异常困苦。周幽王任用尹氏为太师，把朝政大权交给尹氏掌管，导致政局动荡不安，国家日渐衰微。

　　大臣家父有感于此，写了一首叫做《节南山》的诗。他在诗中写道：“百姓忧愁得心中好像着火一样，可是谁也不敢随口乱谈。周朝的国运眼看就要终结，老天爷为何不睁眼看看？”表达了他关心百姓疾苦，对统治者愤恨不满的情绪。

　　异曲同工

　　出自唐朝韩愈的《进学解》。意为不同的曲调演奏得同样好。比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样好的效果。

　　西汉时期，司马相如和扬雄都是很有名的文学家，他们都以写作辞赋著称。司马相如字子云，是汉景帝时人，他所作的辞赋辞藻华丽，结构宏大，《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》等是他的代表作。在司马相如之后，西汉又出了一个叫扬雄的大辞赋家。扬雄是汉成帝时人，非常崇拜司马相如，曾模仿司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，作《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》。

　　后世把司马相如和扬雄并称为“扬马”。唐代文学家韩愈评价他们说：“子云相如，同工异曲”。

　　异军突起

　　出自《史记·项羽本纪》。比喻新的派别或新的力量突然兴起。

　　秦朝的残暴统治使得全国各地的百姓怨声载道。百姓为了活命，纷纷起义来反抗秦朝暴政。

　　当时，东阳县的年轻人听到全国各地起义的消息，纷纷表示要效仿他们，推翻残暴的秦朝。他们推举本县狱吏陈婴为首领，聚集起几千人马，打算和秦朝的军队战斗到底。县中的百姓听说陈婴做了起义军的首领，都纷纷前来投军，短短的时间内，东阳的义军就达到了两万人，他们戴上青色的头巾，以便和其他起义军区别开来。

　　陈婴觉得自己能力有限，从一开始就不肯当这个义军的首领。但是东阳的百姓都支持他，他也没有办法推脱。他母亲觉得他这样做会招致灾祸，就劝他及时退位让贤。此时，项梁和项羽正好带领大队人马经过东阳。陈婴觉得项梁手下兵多将广，必定能够做一番大事业，便率领义军投靠了项梁。

　　饮鸩止渴

　　出自《后汉书·霍谞传》。喝毒酒止渴。比喻只求解决目前的困难而不顾严重的后果。鸩：传说中一种毒鸟的羽毛泡的酒。

　　东汉时期，有个叫宋光的大臣，为人正直，刚正无私。他得罪了朝中权贵，那些权贵便诬告他篡改诏书，把他关进监狱，每天进行毒打。

　　霍谞是宋光的外甥，当时年仅十五岁，他知道宋光在监狱里的遭遇后十分伤心。他了解宋光的为人，相信宋光不会做出篡改诏书这种大逆不道的事情，尽管无法把舅舅从监狱中救出来，但他决定冒死给大将军梁商写信，为舅舅申诉冤屈。

　　他在信中写有道：“宋光为官一向正直无私，所以朝廷才会对他委以重任。他熟悉朝廷法典，知道篡改诏书犯下的是什么罪过，他又怎么会不顾死活地去那样做呢？这就好比为了解渴而去喝毒酒一样。如果这样做了，虽然能够解渴，但却丢了性命。他怎么可能傻到那种地步呢？”

　　梁商看过信后，觉得霍谞分析得很有道理，就请求汉顺帝宽恕宋光。不久后，宋光便被被无罪释放了。

　　言必信，行必果

　　出自《论语·子路》。说了就一定要守信用，做事一定要办到。信：守信用；果：果断、坚决。

　　一次，孔子和他的弟子子贡谈话。

　　子贡问孔子：“什么样的人能够被称为“士”①[①士：古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层，后逐渐成为知识分子的统称。

　　]？”

　　孔子回答说：“能用廉耻之心约束自己，奉命出使到其他国家，能够很好地完成国君交给的任务，这样的人可以称为最好的士。”

　　子贡又说：“那次一等的士是什么样子呢？”

　　孔子说：“次一等的就是那些被人称为孝顺的人。”

　　子贡再说：“那么再次一等的呢？”

　　孔子答道：“再次一等的就是那些说话算数、行动果断的人。”

　　欲速则不达

　　出自《论语》。指性急求快反而达不到目的。

　　孔子的弟子子夏要去鲁国做官，临行前，他来向孔子请教为政之道。孔子告诉他说：“要有长远的眼光，不要求快，不要贪图小利。求快反而会达不到目的，贪图小利就会做不成大事。”

　　欲加之罪，何患无辞

　　出自《左传·僖公十年》。意为想要给人加上罪名，何愁找不到借口。指以种种借口诬陷人。患：担心；辞：借口。

　　春秋时期，晋献公的妃子骊姬十分得宠。骊姬了为让自己的儿子奚齐当上太子，进谗言害死了太子申后。晋献公的另外两个儿子重耳和夷吾也遭到诬陷，他们为了保住性命，只得逃亡在外。

　　大夫里克对骊姬的做法十分厌恶。晋献公死后，奚齐当上了晋国的国君。里克便杀了奚齐。奚齐死后，骊姬又找来自己妹妹的儿子卓子即位。里克又杀掉了卓子，并把骊姬毒打致死。卓子死后，晋国国君的位置悬空。里克本打算请公子重耳回国执政，但被重耳拒绝。于是，里克又请公子夷吾回国即位。夷吾认为里克连杀两位国君，是个不值得信任的人，于是派人到秦国取得秦国的支持，之后回到晋国即位。

　　夷吾在没有回国前曾写信给里克，信中假意说里克拥立有功，日后一定重重封赏他。然而，夷吾即位后不但没有重赏里克，反而要杀了他。里克对夷吾过河拆桥的做法十分愤慨，他说道：“要想加罪于人，还担心找不到借口吗？既然国君要我死，我又何惧一死，只是怕天下人要议论你。”说完便拔剑自杀了。